近日在网络上见一则笑话:杨一笑殁(mò),葬云梦泽西鹿鸣山,其碑志曰:初从文,三年不中;后习武,校场发一矢,中鼓吏,逐之出;遂学医,有所成。自撰一良方,服之,卒。

笑话甚为可笑,其文近白,但仍有网友称不懂,简释如下:杨一笑死了,葬在云梦泽西鹿鸣山上,墓志为:“开始学文,学了三年也没考中,又改习武,练了一段后,到校场比武,射出一箭,却误中了击鼓之人,遂被轰出校场。最后去学医,总算学成了,为自己写了个方子,照方吃了药,便死了。

在网上一搜,才知这个段子在网上流传已久,还有很多改写版本,但大多数人说不知出处。有人说此系“杨一笑传”,出自《笑林广记》,遍查《笑林广记》也未见有 此,有人说虽出自《笑林广记》但文字略有出入,内涵一样,但我翻遍《笑林广记》也未见有与此相近的。还有说出自《有宋名士略考》,查之无果,不知这是一部什么书。

百度百科中有“杨一笑”条目,其目下有“人物简介”、“杨一笑传”和“后记”等目次,转载如下:

人物简介:

杨一笑,号凌虚子,又号一瓢道人。生卒年不详,宋神宗时期人氏,自云春分时所生。其人高逸不凡,狷狂放达,学识博杂,行事怪僻,每多奇谈异论。时人以之为异,是以为作传以记之。

杨一笑传:

杨一笑者,不详其姓字,亦不知其何许人也。其人常蓬头垢面,衣若悬鹑而怡然自得于市井之间,人异之而求其名,但自称杨一笑也。

尝有人问此一笑何谓?何不称二笑,三笑耶?答曰:君之所言差矣!一笑者,出门一笑大江横,狂歌走马遍天涯。须弥芥(jiè)子,芥(jiè)子须弥,一笑之 间,天地万物尽于此矣。其所一笑者,安可尽言哉!此中真意,但拈花一笑,悠然心会可也。夫道可道,非常道,名可名,非常名,一笑者,若欲尽言其所一笑,则 殊失一笑之本意。且色即是空,空即是色,一笑者,称之二笑,三笑亦可也。青青翠竹,尽是真如,郁郁黄花,无非般若。若以色见我,以音声求我,是人行邪道, 不能见如来!若执着于一笑二笑三笑之异,则非我杨一笑也。言毕,大笑而去,但闻其临行之言:大道无行,千差有路,透得此关,乾坤独步!

尝有人见其自述一首,曰:

茫茫乾坤一袖装,

天地幽冥任翱翔。

闲来啸傲三界外,

岂管他人话张狂!

呜呼,此诚市井间之奇人也。古人云:小隐隐于山,大隐隐于市。信夫!

后记:

后杨一笑殁,葬云梦泽西鹿鸣山,其碑志曰:初从文,三年不中;后习武,校场发一矢,中鼓吏,逐之出;遂学医,有所成。自撰一良方,服之,卒。

时人评价曰:孔子见老子,归而称“吾今见老子,其犹龙也!”而杨一笑其人,学究天人,才砾古今,有神鬼不测之机,夺天地造化之秘,如神龙见首不见尾,其犹龙乎?

(以上引自百度百科)

“人物简介”中称杨一笑号凌虚子,又号一瓢道人。查询了一下此二名,凌虚子之名见于《西游记》中,本是一苍狼精,后被孙悟空打死。一瓢道人,系明代无名道士,以画名世,善画牛,尤工画龙。《珂雪斋集》、《明画录》、《湖广通志》中有记载。均与杨一笑无关。

在其后的扩展阅读中列有:《杨一笑传》,《有宋名士略考》,但不知所据。

我想此或为网友戏撰,不过此墓志幽默喜人,大有马三立之遗风,当可传世。有知此文作者或来历者,还望指教。

还有网友ps了一幅照片,也刊于此,博大家一笑。谢谢ps网友。

关于网传“杨一笑”墓志铭

引自:老铁的新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53eeba8501011vt3.html

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