近日在网络上见一则笑话：杨一笑殁(mò)，葬云梦泽西鹿鸣山，其碑志曰：初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。

笑话甚为可笑，其文近白，但仍有网友称不懂，简释如下：杨一笑死了，葬在云梦泽西鹿鸣山上，墓志为：“开始学文，学了三年也没考中，又改习武，练了一段后，到校场比武，射出一箭，却误中了击鼓之人，遂被轰出校场。最后去学医，总算学成了，为自己写了个方子，照方吃了药，便死了。”

在网上一搜，才知这个段子在网上流传已久，还有很多改写版本，但大多数人说不知出处。有人说此系“杨一笑传”，出自《笑林广记》，遍查《笑林广记》也未见有 此，有人说虽出自《笑林广记》但文字略有出入，内涵一样，但我翻遍《笑林广记》也未见有与此相近的。还有说出自《有宋名士略考》，查之无果，不知这是一部什么书。

百度百科中有“杨一笑”条目，其目下有“人物简介”、“杨一笑传”和“后记”等目次，转载如下：

人物简介：

杨一笑，号凌虚子，又号一瓢道人。生卒年不详，宋神宗时期人氏，自云春分时所生。其人高逸不凡，狷狂放达，学识博杂，行事怪僻，每多奇谈异论。时人以之为异，是以为作传以记之。

杨一笑传：

杨一笑者，不详其姓字，亦不知其何许人也。其人常蓬头垢面，衣若悬鹑而怡然自得于市井之间，人异之而求其名，但自称杨一笑也。

尝有人问此一笑何谓？何不称二笑，三笑耶？答曰：君之所言差矣！一笑者，出门一笑大江横，狂歌走马遍天涯。须弥芥(jiè)子，芥(jiè)子须弥，一笑之 间，天地万物尽于此矣。其所一笑者，安可尽言哉！此中真意，但拈花一笑，悠然心会可也。夫道可道，非常道，名可名，非常名，一笑者，若欲尽言其所一笑，则 殊失一笑之本意。且色即是空，空即是色，一笑者，称之二笑，三笑亦可也。青青翠竹，尽是真如，郁郁黄花，无非般若。若以色见我，以音声求我，是人行邪道， 不能见如来！若执着于一笑二笑三笑之异，则非我杨一笑也。言毕，大笑而去，但闻其临行之言：大道无行，千差有路，透得此关，乾坤独步！

尝有人见其自述一首，曰：

茫茫乾坤一袖装，

天地幽冥任翱翔。

闲来啸傲三界外，

岂管他人话张狂！

呜呼，此诚市井间之奇人也。古人云：小隐隐于山，大隐隐于市。信夫！

后记：

后杨一笑殁，葬云梦泽西鹿鸣山，其碑志曰：初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。

时人评价曰：孔子见老子，归而称“吾今见老子，其犹龙也！”而杨一笑其人，学究天人，才砾古今，有神鬼不测之机，夺天地造化之秘，如神龙见首不见尾，其犹龙乎？

（以上引自百度百科）

“人物简介”中称杨一笑号凌虚子，又号一瓢道人。查询了一下此二名，凌虚子之名见于《西游记》中，本是一苍狼精，后被孙悟空打死。一瓢道人，系明代无名道士，以画名世，善画牛，尤工画龙。《珂雪斋集》、《明画录》、《湖广通志》中有记载。均与杨一笑无关。

在其后的扩展阅读中列有：《杨一笑传》,《有宋名士略考》，但不知所据。

我想此或为网友戏撰，不过此墓志幽默喜人，大有马三立之遗风，当可传世。有知此文作者或来历者，还望指教。

还有网友ps了一幅照片，也刊于此，博大家一笑。谢谢ps网友。

引自：老铁的新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53eeba8501011vt3.html

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