窺基法師（632年－682年），俗姓尉迟，字洪道，别名三车法师、慈恩大师，京兆長安人，唐朝法相宗大師，為玄奘大師之徒。
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1925到1926年，是中国最黑暗的时候，也是张宗昌最牛的年月。多年寄人篱下的他，终于占据了山东和河北、江苏的一部，成为国内最有实力的军阀之一。张宗昌的得势，令北方数省的土匪流寇欢欣鼓舞，纷纷前去投靠，害得张宗昌的部队番号一会儿一变，越变越夸张，不长时间，十几路军就出来了，更加坐实了张宗昌不知手下有多少枪的传言。 继续阅读 张宗昌写诗：大炮开兮轰他娘
PS：传说中的灵异？ 继续阅读 欲知肠断处，明月照孤坟
出自：尚书·夏书·五子之歌
其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔(lǐn)乎若朽索之驭(yù)六马，为人上者，奈何不敬？” 继续阅读 民惟邦本，本固邦宁
中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成著名的《神灭论》。此文一出，引发了关于“神灭”的大论战。数年后，笃信佛教的梁武帝作《敕(chì)答臣下神灭论》回应，又对此文展开围剿，最终在理论上无法屈服神灭论的情形下，范缜被钦定为“异端”而流放。 继续阅读 神灭论论战
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士：阮(ruǎn)籍、嵇(jī)康、山涛、刘伶(líng)、阮(ruǎn)咸、向秀、王戎。活动区域在当时的山阳县，今河南辉县西北一带。
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梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵中都里人（今江苏常州市武进区西北）。南梁政权的建立者，庙号高祖。 继续阅读 梁武帝萧衍出家
三武灭佛又称三武之祸，指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次大规模禁佛事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字，因而得名。
又因五代十国时期后周世宗也进行大规模禁佛运动，故又合称三武一宗。
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吃素的由来
众所周知，和尚不吃肉，有“僧人吃素”的戒规，这是中国佛教的一个特点。那么，它是怎么来的呢？ 继续阅读 僧人吃素
